Tuesday, April 29, 2008

Ai servizi fatti il culo non credere mai

Un amico spagnolo mi ha segnalato questo interessante articolo, che trovate qui con note e maggiori info.

By George Monbiot. Published in the Guardian 19th February 2007
This is a column about how good intentions can run amok. It tells the story of how an honourable, intelligent man set out to avert environmental disaster and ended up accidentally promoting the economics of the slave trade. It shows how human lives can be priced and exchanged for goods and services.
The story begins in a village a few miles to the west of London. The British government proposes to flatten Sipson in order to build a third runway for Heathrow airport. The public consultation is about to end, but no one doubts that the government has made up its mind.
Its central case is that the economic benefits of building a third runway outweigh the economic costs. The extra capacity, the government says, will deliver a net benefit to the UK economy of £5bn(1). The climate change the runway will cause costs £4.8bn(2), but this is dwarfed by the profits to be made.
There is plenty of evidence suggesting that the government’s numbers are wrong. A new analysis by the environmental consultancy CE Delft shows that the official figures overestimate both the number of jobs the runway will generate and the value brought to the United Kingdom by extra business passengers(3). In an excoriating article in the Guardian last week, Professor Paul Ekins demonstrated that the government has rigged the cost of carbon(4). (Delightfully, the web address for the consultation document ends completecondoc.pdf.) But while the runway’s opponents don’t like the results, most people seem to agree that weighing up economic costs and benefits is a sensible method of making this decision. The problem, they argue, is that the wrong figures have been used.
When Sir Nicholas Stern published his study of the economics of climate change, environmentalists (myself included) lined up to applaud him: he had given us the answer we wanted. He showed that stopping runaway climate change would cost less than failing to prevent it. But because his report was so long, few people bothered to find out how he had achieved this result. It took me a while, but by the time I reached the end I was horrified.
On one side of Stern’s equation are the costs of investing in new technologies (or not investing in old ones) to prevent greenhouse gas emissions from rising above a certain level. These can reasonably be priced in pounds or dollars. On the other side are the costs of climate change. Some of them - such as higher food prices and the expense of building sea walls - are financial, but most take the form of costs which are generally seen as incalculable: the destruction of ecosystems and human communities; the displacement of people from their homes; disease and death. All these costs are thrown together by Sir Nicholas with a formula he calls “equivalent to a reduction in consumption”, to which he then attaches a price.
Stern explains that this “consumption” involves not just the consumption of goods we might buy from the supermarket, but also of “education, health and the environment.”(5) He admits that this formula “raises profound difficulties”, especially the “challenge of expressing health (including mortality) and environmental quality in terms of income”(6). But he uses it anyway, and discovers that the global disaster which would be unleashed by a 5-6° rise in temperature, and which is likely to involve widespread famine, is “equivalent to a reduction in consumption” of 5-20%.
It is true that as people begin to starve they will consume less. When they die they cease to consume altogether. But Stern’s unit (a reduction in consumption) incorporates everything from the price of baked beans to the pain of bereavement. He then translates it into a “social cost of carbon”, measured in dollars. He has, in other words, put a price on human life. Worse still, he has ensured that this price is buried among the other prices: when you read that the “social cost of carbon” is $30 a tonne, you don’t know - unless you unpick the whole report and its methodology and sources - how much of this is made of human lives.
The poorer people are, the cheaper their lives become. “For example,” Stern observes, “a very poor person may not be ‘willing-to-pay’ very much money to insure her life, whereas a rich person may be prepared to pay a very large sum. Can it be right to conclude that a poor person’s life or health is therefore less valuable?”(7) Up to a point, yes: income, he says, should be one of the measures used to determine the social cost of carbon. Sir Nicholas was by no means the first to use such a formula. What was new was the unthinking enthusiasm with which his approach was greeted.
Stern’s methodology has a disastrous consequence, unintended but surely obvious. His report shows that the dollar losses of failing to prevent a high degree of global warming outweigh the dollar savings arising from not taking action. It therefore makes economic sense to try to stop runaway climate change. But what if the result had been different? What if he had discovered that the profits to be made from burning more fossil fuels exceeded the social cost of carbon? We would then find that it makes economic sense to kill people.
This is what the government has done. Its consultation paper boasts that “our approach is entirely consistent with the Stern Review”(8). It has translated his “social cost of carbon” into a “shadow price of carbon”, which is currently valued, human lives and all, at £25 a tonne(9).
Against this is set the economic benefit of a new runway. Part of this benefit takes the form of shorter waiting times for passengers. The government claims that building a third runway will reduce delays, on average, by three minutes(10). This saving is costed at €38-49 per passenger per hour(11). The price is a function of the average net wages of travellers: the more you earn, the more the delays are deemed to cost you, even if you are on holiday.
Consider the implications. On one side of the equation human life is being costed. On the other side, the value of delays to passengers is being priced, and it rises according to their wealth. Convenience is weighed against human life. The richer you are, the more lives your time is worth.
The people most likely to be killed by climate change do not live in this country. Most of them live in Africa and South Asia. Hardly any of the economic benefits of expanding Heathrow accrue to them. Yet the government has calculated the economic benefits to the United Kingdom, weighed them against the global costs of climate change and discovered that sacrificing foreigners - especially poor ones - is a sensible economic decision.
I can accept that a unit of measurement which allows us to compare the human costs of different spending decisions is a useful tool. What I cannot accept is that it should be scrambled up with the price of eggs and prefixed with a dollar sign. Human life is not a commodity. It cannot be traded against profits or exchanged for convenience. We have no right to decide that others should die to make us richer.

foto: non si placa lo rivolta anti francese in Cina: leggiamo dalla copertina del China Newsweek "Perche' boicottare Carrefour"

Ora e sempre, Primo Maggio!! 五一万岁!劳动节万万岁!

Due giorni fa incidente ferroviario nello Shangdong, 70 morti e quasi 500 feriti, molti gravissimi, 4 i francesi. C'è chi addirittura pensa ad un attentato. Siamo al Primo di Maggio, la Festa internazionale dei Lavoratori. In Cina fino all'anno scorso davano 7-10 giorni di vacanza, da quest'anno solo 3, ma molti non rinunciano ad andare in viaggio o tornare nei loro villaggi d'origine. Tutti in moto, treni e pullman stracarichi di persone. Due giorni fa incidente ferroviario, oggi questa foto (ChinaDaily on-line), la risposta cinese agli incidenti di percorso, presentano 1000 operai a sistemare le rotaie e da domani tutto come prima. Ci fosse ancora Mao diremmo che questo è lo spirito rivoluzionario. Ma Mao è morto da un pezzo e diciamo che questa oggi è solo l'esigenza del mercato. E delle Olimpiadi.

Buon Primo Maggio a tutte, buon Primo Maggio a tutti! Lavoratori e disoccupati, precari e sfruttati, buon Primo Maggio! "Wu Yi Wan Sui" (letteralmente "cinque uno diecimila anni") come dicono i cinesi. Buon Primo Maggio puttana troia! Un saluto a pugno chiuso alle vittime della rivolta del 1886 all'Haymarket, a tutti i caduti sul lavoro in ogni parte del mondo, a tutti i caduti per le lotte sociali e sindacali, a tutti voi il saluto del Primo Maggio... che, come direbbe Beppe Grillo, se facevate i politici campavate cent'anni!
Ora e sempre, Primo maggio!!

Quando un operaio muore i politici di destra, di sinistra e di centro si indignano.Quando un operaio muore domani Prodi fa il decreto legge.Quando un operaio muore Topo Gigio Veltroni candida gli industriali, “ma anche” un sopravvissuto della Thyssen Krupp.Quando un operaio muore Ichino dice che “Da noi manca la cultura delle regole”.Quando un operaio muore il Presidente della Repubblica soffre e auspica in televisione.Quando un operaio muore Maroni dice “Non è colpa dei governi, perché le leggi ci sono”.Quando un operaio muore nessuno parla della legge 30, dei precari, dei ricatti che subiscono, della legge del padrone e degli estintori vuoti “altrimenti vai a casa”.Quando un operaio muore, oggi Fassino e D’Alema, ieri Berlinguer e Pertini.Quando un operaio muore il padrone ha già messo i soldi da parte.Quando un operaio muore la vedova e i figli finiscono in mezzo a una strada.Quando un operaio muore i sindacati dichiarano uno sciopero di solidarietà di due ore.Quando un operaio muore la colpa è del casco, se l’è cercata.Quando un operaio muore la colpa è che se si lamentava per l’insicurezza veniva licenziato subito perché precario.Quando un operaio muore è un assassinio, quasi sempre.Quando un operaio muore faceva un lavoro a rischio, doveva succedere.Quando un operaio muore si danno incentivi alle aziende che diminuiscono gli incidenti e non si chiudono quelle che producono i morti.Quando un operaio muore è perché la sicurezza è troppo onerosa per la Confindustria.Quando un operaio muore è un fatto di business, qualcuno ci ha guadagnato sopra.Quando un operaio muore se faceva il politico campava cent’anni.
(dal blog di Beppe Grillo)

Tu non stai bene

Hai mai pensato? La vita come un film, dove la telecamera sono i tuoi occhi. Un bel giorno decidi di premere il tasto "Stop" e subito dopo quello "Eject", tiri fuori un'occhio, te lo giri in mano soddisfatto, cerchi il primo lettore DVD che c'e' intorno, infili l'occhio al suo interno e premi "Play". Ed e' fatta. Comodamente seduto ti rivedi la tua vita, dal tuo primo secondo di vita (la visione del tuo corpocino che esce dalla vagina di tua madre... o portato da una cicogna... non l'ho mai capito bene). Venticinque anni e rotti nel mio caso. Tutti da vedere. In DVD, dolby surround, divano, diet coke e pop corn, God Bless America! Certo, magari qualche parte sara' piu' noiosa, nessun problema, premi il tasto "FF" e mandi avanti. O magari qualche parte sara' piu' interessante, emozionante o divertente e allora premi "Rew": il primo furto al supermercato, il primo giornalino porno, il primo spinello, la prima volta a letto con una donna, la prima volta in Questura... Che bello dev'essere. Rivedere tutta la tua vita in DVD. 25 anni seduto su un divano a vedere i miei 25 anni precedenti. Un film di cui sei regista, attore principale, miglior attore non protagonista, spettatore numero uno e via via dicendo. Produttore non credo, produttore deve esser stato dio, i tuoi genitori, gli alieni o qualcosa del genere. Vabbe'!
Hai mai pensato? La vita come un sogno. Non quelli "Mamma, da grande voglio fare il calciatore" o "Da grande mi piacerebbe andare su Marte", non parlo dei sogni nel cassetto, parlo di quelli che fai mentre dormi. Una vita di sonno dove l'unica cosa che c'e' di reale sono i sogni che fai (e che ti ricordi di aver fatto, chiaro). Senza mai alzarsi dal letto, ne' mangiare ne' conversare ne' niente, distesi a letto in un sonno continuo, migliaia di sogni senza fine. La fantasia dei tuoi sogni sara' la noiosa realta' del vivere. Solo sogni. Stamattina ho fatto un sogno, c'era una ragazza di colore con me, ci siamo guardati intorno e abbiamo realizzato che la vita e' bellissima. Oggi devo assolutamente ritrovare quella ragazza di colore. Mi infilo i jeans ed esco, devo trovarla! Oggi ho trovato un senso da dare alla mia giornata! Non sara' certo la paura (o la certezza) di non trovarla a fermarmi. Vado! Prima che mi scordi il suo volto. Di corsa i jeans! Vado!

Monday, April 28, 2008

Avete qui la visione su tutto cio' che riguarda il Tibet dal punto di vista di Pechino.

Rubo questa frase da un film che ho visto oggi, di cui non so il titolo:

You have to go for what you want in life
because you never know how long you're gonna be here
And whether you succeed or you fail
the most important thing is to have tried

p.s. Ringrazio gli elettori romani per avermi rovinato anche le vacanze del Primo Maggio. Grazie.

Sunday, April 27, 2008

Mancano 103 giorni alle Olimpiadi. Pronti? Via via via!!

Esami finiti e finiti bene. Nove giorni di vacanza. Evviva il Primo Maggio! Giorni di sole, giorni di primavera, partite a calcetto e notti balorde. Sale la tensione per le Olimpiadi, salgono i prezzi e con essi la rabbia di chi vive a Pechino: gli stranieri si incazzano e lo dicono, i cinesi si incazzano lo stesso ma lo dicono di meno. Il nuovo Stadio Nazionale, chiamato volgarmente "Nido d'Uccello" è terminato e aperto al pubblico, folle di turisti soprattutto cinesi circondano lo stadio e le strade attorno per delle foto ricordo. Guardi i loro volti, sembrano tutti così felici e fieri di questa realizzazione architettonica, imponente e senza dubbio affascinante. Tutti sorridenti, quando vedono lo straniero ti fanno "Welcome to China!". Devo dire che fa piacere sentirselo dire. In Italia mi capita di rado di sentire una frase del genere, capita più spesso sentir dire "Quelli sono romeni, quelli sono albanesi, quelli sono cinesi, alla larga!". Nuove zone verdi, nuove stazioni metropolitane, nuovi cantieri e strade sbarrate vengon fuori come funghi. Pechino è ancora un grande cantiere, ma la città sembra pronta la grande evento. Pechino non ha mai avuto tanti cinesi, non ha mai avuto tanti stranieri, non ho mai avuto tanti turisti, non ha mai avuto tanti studenti, non ha mai avuto tanti capitali. Fossi pechinese cinquantenne mi sentirei in imbarazzo, mi sentirei di aver all'improvviso centinania di ospiti in casa, tutti ben vestiti e da paesi lontani, tutti per me, tutti insieme, tutti ora. Che imbarazzo! Ma anche che onore! E forse anche che rottura di coglioni! Mi piacerebbe chiederglielo al cinquantenne pechinese...
Mi manca la Cina. A forza di vivere a Pechino mi sembra di aver dimenticato la Cina. E mi manca tanto. Un bel giro in campagne desolate, casolari diroccati, anziani con la casacca da operaio, sigarette nazionali in bocca, dito nel naso, scatarro sempre in agguato, misere ciotole di riso e verdure, là dove lo sviluppo, i coreani e i McDonald's non sono ancora arrivati. Mi manca la Cina. Spero di avere occasione di andarla a vedere la Cina prima che lasci Pechino fra un paio di mesi. Forse a breve parto per lo Shangdong, lavoro un paio di giorni per una promozione, potrebbe essere l'occasione per rivedere un po' di Cina.
Mancano 103 giorni alle Olimpiadi. Pronti? Via via via!!

Friday, April 25, 2008

Si chiama usura

Un'amica mi ha girato questa e-mail, penso inviata da qualche ditta cinese che si occupa di visti per stranieri. Sto organizzando una squadra punitiva a manganelli e olio di ricino per andar a far visita a questa simpatica agenzia.
(p.s. 1000 RMB sono 100 euro circa)

I know it is a mess right now in beijing and no one can get working visas and all the extensions are to july the first.
If you have a tourist VISA (L) I can exchange it to 6 months business visa with two entries:
-You will need a passport with three photos and thats it if you are a philipine, Africa or middle east citizen7500+ RMB not Negotiable-want a discount? go somewhere else, cant be done
-citizens from FRA, AUS, CAN, NZ, KOR, JAP, at 4500+RMB. women 500RMB more. I dont know why. Chinese regulation.
It will take 10-14 days until you get your passport back and there are no discounts for group VISAS. we dont do VISA conversions and overdue passports sorry
Call us now- (010)58220155/66 or contact 13426083339 third ring road disanzhiye building A 10-05

Thursday, April 24, 2008

Ricordi: Barcellona, giugno 2007. Astemi mai

Wednesday, April 23, 2008

Per tutto questo qualcuno dovremmo pur ringraziare

Non che me ne sia fregato mai molto del 25 Aprile, forse perchè mi disturba lo sventolare del tricolore, mi sa di nazionalismo bigotto. Amo invece il Primo di Maggio. E ricordo che quando vivevo a Roma (città dove forte è la presenza nera) i fascisti scrivevano sui muri "25 aprile: non si festeggiano le guerre civili". Non sono abbastanza pronto per affrontare una discussione su resistenza e revisionismo, se andrebbe rivisto e reinterpretato il tutto o meno, se c'è effettivamente un monopolio della sinistra, se sia tutta una gran balla di euforismo. Il dibattito lo lascio a storici, intellettuali, accademici. E alla memoria di che c'è stato soprattutto. Ecco, io partirei dalla memoria. Sin dalle scuole elementari ci parlavano di lotta partigiana e resistenza. Ho sentito e conosciuto dei partigiani. Mai la controparte. Ma se oggi la controparte la rappresenta Berlusconi mi viene solo da ridere. So che la costituzione italiana è stata scritta sulle ceneri del fascismo e della monarchia, ispirata da valori di democrazia e libertà. Non importa se per me la costituzione è carta straccia, se mi guardo allo specchio vedo un venticinquenne che su quegli ideali di libertà, democrazia, rispetto, solidarietà e tolleranza è cresciuto e cerca di concretizzarli nella vita di ogni giorno, in Italia come all'estero. Il 25 aprile è per me il giorno del dito medio a chi questi ideali li disprezza per imporre il proprio assolutismo, la propria violenza, la propria arroganza. Lo scettro e la camicia nera.

Credo che forse andrebbe riaperto un dibattito su cosa parole come "resistenza", "libertà", "democrazia" significhino oggi per gli italiani in Italia, in Europa, nel mondo. A partire dalla memoria di che c'è stato e da chi ha raccontato. Se il partito di Berlusconi si chiama "Popolo della libertà" e se la Lega Nord fa il pieno di voti tra gli operai, qualche domanda dobbiamo porcela. Invece alle persone come Selva e Lombardo, che il 25 Aprile vorrebbe abolirlo, rispondo con la poesia di Piero Calamandrei al criminale nazista Albert Kesselring:

Lo avrai camerata Kesselring / il monumento che pretendi da noi italiani / ma con che pietra si costruirà / a deciderlo tocca a noi. / Non coi sassi affumicati / dei borghi inermi straziati dal tuo sterminio / non colla terra dei cimiteri / dove i nostri compagni giovinetti / riposano in serenità / non colla neve inviolata delle montagne / che per due inverni ti sfidarono / non colla primavera di queste valliche ti videro fuggire. / Ma soltanto col silenzio dei torturati / Più duro d'ogni macigno / soltanto con la roccia di questo patto / giurato fra uomini liberi / che volontari si adunarono / per dignità e non per odio / decisi a riscattare / la vergogna e il terrore del mondo. / Su queste strade se vorrai tornare / ai nostri posti ci ritroverai / morti e vivi collo stesso impegno / popolo serrato intorno al monumento / che si chiama / ora e sempre RESISTENZA

Tuesday, April 22, 2008

Gara di canto al campus

Starving... Sudan 1994

Un avvoltoio e una bimba morta per fame mentre faceva la fila per la distribuzione del pasto, durante la grande carestia in Sudan del 1994. Autore della foto e vincitore del premio Pulitzer 1994 il giornalista inglese Kevin Carter, morto suicida poco tempo dopo.

Due righe su Cina e religione

Di che religione sono i cinesi? I cinesi racchiudono diverse etnie, tra cui quella uigura (nel turkestan cinese, in gran parte di religione musulmana) e tibetani (in gran parte di religione lamaista). L'etnia maggiore è quella han (94% della popolazione cinese). Di che religione sono gli han? In sede accademica mi insegnarano la formula "2/3 sono atei, il resto buddhisti, taoisti, cristiani, musulmani e confuciani". Tradizionalmente i cinesi sono buddhisti (venuto dall'India) e taoisti (pensiero filosofico e religione, autoctono). Il confucianesimo è nel sangue dei cinesi (骨子里 "guzili", letteralmente "nelle ossa"), ma pochi lo considerano religione. Morto Mao e liberalizzate a grandi linee le religioni, i cinesi hanno riscoperto vecchie e nuove divinità, Cristo, Buddha, Denaro. Ufficialmente i membri del Partito Comunista Cinese sono marxisti, dunque atei. In pratica molti di loro sono buddhisti o cristiani. Se chiedi ai cinesi in cosa credono le risposte sono talmente confuse da non tirarci fuori le gambe: Buddha, antenati, Confucio, Dio, Marx. Non è colpa loro, è solo malposta la domanda, perchè a farla, come sempre, siamo noi occidentali. E non è colpa loro perchè la loro cultura ha una storia talmente ricca che risulta una melodia di costumi e tradizioni davvero diverse tra loro. Io non mi permetto mai di dire che i cinesi sono atei: secondo me sono la gente più superstiziosa al mondo. Altro che i napoletani! Sebbene il confucianesimo non sia una religione, il culto degli antenati e il valore della famiglia tra i confuciani (e i cinesi in generale) sono osservatissimi. I protestanti che vennero in Cina dopo Matteo Ricci (1552-1610) vollero cancellare questo culto, perchè per i cristiani non si può servire Dio e Mammona. L'imperatore Kangxi (1654-1722) li rispedì a casa a calci nel culo e il cristianesimo tornò in Cina accompagnato dai cannoni delle potenze imperialiste occidentali molto tempo dopo (prima metà dell'ottocento). I cinesi credono nel Cielo e nella Terra, credono cioè nella Fortuna di Machiavelli, fanno riti e osservano feste per accaparrarsi più fortuna che possono, per un buon auspicio negli affari, nel raccolto, nella salute, nella vita. Anno per anno. Da secoli. Prima di Mosè, prima di Confucio, prima di Buddha, prima di Cristo, prima di Matteo Ricci e prima di Marx. La Cina di oggi è ancora pienissima di simboli che ridanno a questa concezione della vita, i caratteri 福 "fu" (fortuna) e 财 "cai" (ricchezza) compaiono ovunque. Non capita di rado di sentire di questo e quel tipo (soprattutto tra le classi più elevate, imprenditori e funzionari) convertirsi a cristianesimo e buddhismo, pagare messe e offrire incensi per ricevere un "favore", una "grazia", una "fortuna"... guarire da una malattia, passare un esame di stato, avere fortuna in amore o negli affari. Come succede anche in Italia coi fattucchieri, coi preti o coi boss della malavita. Tutto il mondo è paese. Io non mi sento di chiamare questi cinesi "atei", ma neanche di battezzarli cristiani o buddhisti. Investono nella fortuna, spendono tempo e denaro per accaparrarsela. Giorno per giorno. Anno per anno.
Guardo il cielo di Pechino, oggi così azzurro... signor Cielo, fai la grazia anche a me, fammi vincere la borsa di studio per il dottorato! Non ho incensi da offrire né agnelli da sgozzare, ma ho una vescica da svuotare a breve, attenda un attimo gentilmente. Se mi farà vincere la borsa non per questo crederò nel signor Cielo, se non me la farà vincere non per questo smetterò di chiedere favori e offrire urina. Facile no?! Come li sento vicini i cinesi! Anche io, come loro, in un dio, uno qualsiasi (o anche più di uno... insomma, non ci formalizziamo mica!), non ci credo: ci spero.
E ai papi, calci nel culo e nulla più!

Uno stronzo con la laurea

"Robbè, cos'è un uomo senza laurea e con la pistola?"
"Uno stronzo con la pistola"
"Bravo. Cos'è un uomo con la laurea senza pistola?"
"Uno stronzo con la laurea"
"Bravo. Cos'è uomo con la laurea e con la pistola?"
"Un uomo, papà!"
"Bravo, Robertino!"

Gomorra, Roberto Saviano

"Gomorra", 331 pagine, te lo bevi in due pomeriggi e mangi tanta di quella merda che sei a posto per due anni. Un libro che non parla di mafie, parla invece di business, parla di profitto, parla di capitalismo.
Grazie Roberto.
Evviva Peppino Impastato!!


C'è una domanda alla quale tu, giovane uomo bianco che vive in Cina, DEVI rispondere. E lo devi fare non perchè lo dico io, ma perchè me lo sento chiedere quasi ogni giorno, da curiose ragazze con gli occhi a mandorla e soprattutto da frustrate ragazze occidentali: "Ma cosa vi piace tanto delle giovani orientali?!".
Camminando per le vie di Shanghai, nei centri commerciali di Canton e nei locali di Pechino noti sempre più "uomini bianchi" (giovani e meno giovani) per mano o in compagnia di ragazze orientali. Sempre più. A me la cosa non fa strano. Non siamo mica nel Vietnam degli anni settanta, neanche nei bordelli tailandesi, siamo nella Cina del XXI secolo, i casi di prostituzione ci sono e sono in crescita, ma queste coppie di uomini bianchi e ragazze orientali raramente sono puttana e puttaniere. E' amore? Nella maggior parte dei casi credo di sì. Di sicuro è reciproco interesse, affetto, ricerca, passione. E allora, cosa ci affascina tanto delle ragazze orientali (non solo cinesi, ma anche coreane, giapponesi, mongole, vietnamite...). Sono così belle? Così sexy? Così ricche? Così intelligenti? Così fedeli? Così facili? Provo a dare il mio punto di vista...

A me le orientali piacciono da morire. Ogni volta che torno in Italia ho sempre paura di non riuscire più ad invaghirmi di una occidentale. E poi puntualmente, per fortuna, mi smentisco. Amo le orientali dalla prima volta che ho messo piede in Cina. Fisicamente parlando, generalmente sono più basse, ben poco "prosperose" e rotonde per i canoni mediterranei, non particolarmente belle di viso. Inutile parlare di intelligenza o modi di fare, ognuna ha ovviamente il suo. Giapponesi e coreane curano moltissimo l'aspetto esteriore, vestiti e acconciatura, trucco e profumo, scarpe e borsa. Si fanno una doccia al giorno, vanno scalze in casa. Le cinesi cominciano a fare lo stesso, d'altronde è più un fatto di sviluppo economico e possibilità finanziarie che una questione culturale: più soldi ti dà tuo papà, più soldi spendi per questo tipo di cazzate. Le cinesi di soldi da buttar via e regalare ai cosmetici francesi e alla moda americana ancora non ne hanno molti. Forse per questo preferisco le cinesi. Ma personalmente me ne sbatto abbastanza dell'aspetto esteriore; intendiamoci, non disdegno un bel paio di tette e un musino grazioso, ma sono più interessato a quello che trovo nella tua scatola cranica, al tuo modo di esprimerti, gesticolare, toccarti i capelli, brindare, pensare, incazzarti. A me la donna orientale piace perchè espressione di calma, innocenza, spensieratezza, gioia di vivere, positività. La donna orientale mi appare tenera, dolce, senza pretese, pacata. Magari non troppo sveglia, ma forse meglio così. Un peluche da coccolare. Da accarezzare. Da pizzicare. Che ti parli degli usi e costumi di Corea e in Vietnam, soave e composta, mentre tu consumi birra e sigarette che loro non osano neanche toccare perchè malvisto per una donna darsi a bacco e tabacco.
Amo le donne indipendenti e aperte di mente, padrone di se' stesse, che non necessitano di favori o aiuto dall'uomo, che se la sappiano sbrigare da sole, che sappiano scegliere e decidere per loro, autonome, con le palle, aperte di vedute, progressiste, attive e attiviste, le donne che ti amano senza startelo a ripetere ogni cinque minuti, che si fidano di te e sanno che possono contare su di te, non gelose e non invidiose, che sanno come cavarsela quando esci di casa e sono pronte a riabbracciarti quando torni a casa, le donne pronte a sputare in faccia all'ingiustizia e non aver paura di niente, mai serve, pronte a lottare contro dio e contro lo stato, le donne dell'8 di marzo, le donne che se avessero un pisello sarebbero perfettamente identiche ai colleghi maschi. Ecco. In generale le donne orientali non sono proprio così. Diciamo che per le orientali faccio volentieri un'eccezione.
Ho molti amici occidentali fidanzati con ragazze coreane, giapponesi, cinesi. Lo sono stato anche io. Al momento li invidio, sono single e una piccola tenera musettina gialla che ti permette di baciarla sulla guancia solo dopo tre anni che siete spostati me la accollerei volentieri. Forse la cosa che più mi attrae di loro è la diversità. Grande ricchezza umana è la diversità. Una delle poche ricchezze. Il contatto perenne e continuo col diverso. Il dirupo culturale che ci divide, l'oceano immenso che ci separa, di usi, costumi, idee, modi di pensare. E' quello che più mi affascina. Non tanto lo smalto da Barbie ai tuoi piedini di porcellana o il tuo nasino grande come l'unghia del mio pollice. Ti amo perchè mi emozioni costantemente in quanto a me così diversa. E' come imparare tutto di nuovo, rinascere, nascere una seconda volta, come sentire di dover scordare tutto quello che si è imparato e ricominciare a imparare tutto da capo. Per questo vi amo zuzzoline orientali. Dal vostro essere così legate a usi e tradizioni, spendendo i pomeriggi da Watson e McDonald's, vestire da Britney Spears e pensare ancora come Confucio. That's amazing! That's why I love you, mandorline!

Monday, April 21, 2008




Sunday, April 20, 2008

Ma sparatevi in testa!

"bisogna aver comprato un bel vestito da sposi (tra 2.800 e 7.500 euro), bisogna aver prenotato una chiesa-saletta in cui celebrare il rito (tra 1.500 e 3.500 euro), bisogna aver acquistato dei fiori adatti all'occasione (tra 1.150 euro e 2.850 euro). E poi ci sono le fedi (tra 400 e 1.000 euro), il noleggio dell'auto (tra 700 e 1.200 euro), le bomboniere (per cento 'oggetti-ricordo' tra 1.200 e 2.500 euro). E alla fine della cerimonia si festeggia a tavola, un pranzo (o cena) nuziale costa tra 10.000 e 15.000 euro con e torta nuziale (tra 300 e 600 euro). Il totale può variare da 27.000 a 48.000 euro"

Nonna, la prossima volta che mi chiedi "Ma quand'è che ti sposi?!" presentati con 30.000 euro in mano...
Scherzi a parte, per il mio matrimonio, vediamo un po', un litro di vino decente costa sui 2 euro, conto di invitare 100 persone, servono almeno 3 litri a capoccia, allora, quanto fa? Spero di cavarmela sui 600 euro... Nonna, presentati con 600 euro!

Fonte: Adnkronos (leggi articolo completo)


不能说“共产国际歌”是我最喜欢的一首歌,但我下面想介绍一下我对这首歌的感情。“共产国际歌”是世界上共产主义者和社会主义者最有名的歌,况且是各个国家工人的赞美诗。为了庆祝巴黎公社,Eugène Pottier在1871年写它的歌词;1888年Pierre Degeyter创作它的旋律。后来不少人把这首歌的歌词翻译到不少外语。这些版本不一定跟原来的法语版本是一样的,但旋律是唯一的。从1917到1941年“共产国际歌”当前苏联的国歌。一般听这首歌的人都举起左拳头致敬。

Saturday, April 19, 2008


Dicevamo appunto della risposta cinese alle vicende tibetane e della fiaccola. Oggi un anonimo signore di Nanchino ha pagato cifre folli per mettere nella prima pagina di un giornale dalla tiratura di un milione di copie questa immagine. Leggiamo "Aspetta le Olimpiadi, proteggi la fiaccola, contrasta l'indipendentismo tibetano".
Rivolte e manifestazione anche in altre parti della Cina, in particolare contro la Francia, per non aver "protetto" la fiaccola durante il percorso a Parigi: dimostrazioni a Pechino di fronte l'ambasciata francese e la scuola di cultura francese, proteste a Wuhan, Hefei e Qingdao di fronte al Carrefour, multinazionale francese che in Cina fa affari d'oro, e non solo tra stranieri.
Oggi addirittura l'ambasciatore francese ha chiesto di vedere e portare le scuse all'atleta disabile cinese Jin Jing, eroina degli ultimi giorni che ha protetto la fiaccola olimpica mentre era attaccata a Parigi da manifestanti pro-Tibet e pro diritti umani.
Nell'altra foto leggiamo "Francia chiudi la bocca, il Tibet e' cinese, le Olimpiadi del Mondo".

Thursday, April 17, 2008

Wikipedia - definizione di "Sinologia"

La sinologia è quell'insieme di studi e ricerche che riguarda la cultura cinese nei suoi vari aspetti e nelle varie epoche storiche. I campi disciplinari sono quelli delle lingue, delle letterature, della storia delle religioni, della storia del pensiero filosofico, giuridico, scientifico ecc. e della storia (anche artistica) del mondo cinese nel suo complesso, anche nei rapporti con popolazioni e culture viciniori (tibetana, mongola, coreana, giapponese ecc.)
Per potersi correttamente qualificare "sinologi" in senso accademico è fondamentale la conoscenza della lingua cinese ed una formazione o curriculum studiorum che abbia toccato uno o più dei campi disciplinari sopra nominati. Oggigiorno si qualificano con leggerezza "sinologi" anche semplici esperti del mondo cinese, provenienti da tutt'altro tipo di formazione (sociologica, giornalistica, antropologica, geo-politica ecc.), che talora possono anche fornire letture utili della complessa realtà cinese contemporanea- ma che, proprio perché manchevoli di un adeguato curriculum formativo del tip su descritto, denunciano spesso una non facilmente colmabile carenza di visione complessiva e una superficiale penetrazione delle profondità storico-culturali del "pianeta Cina".

La risposta nazionalista dei giovani cinesi

Negli ultimi tempi in Cina, specie tra i giovani, aleggia un risentimento nei confronti dell'Occidente (soprattutto nei riguardi dei media, CNN, BBC...), quello "libero" e "democratico", per le offese ricevute, le notizie false e manipolate riportate durante i disordini di Lhasa e il tragitto della fiaccola olimpica. Clima da "Guerra Fredda" titolano alcuni giornali cinesi. Ora va anche di moda scrivere "I love China" nel messaggino che appare nella lista dei nomi del proprio Windows Messenger, o meglio, un cuoricino rosso (realizzato cliccando "(L)") accanto alla parola "China". E' la loro risposta alle accuse e offese del mondo libero occidentale alla loro grande madre patria.
Io li capisco e condivido anche la loro rabbia. Quello che non capisco è invece il perchè della loro tendenza ad associare "critiche alla Cina" (intese per noi come "critiche alle politiche del governo cinese") come "critiche ai cinesi". Dove sta la risposta? Nel tanto decantato nazionalismo cinese? Nella loro xenofobia? Nel loro "non importa cosa, mai perdere la faccia"? Risiede in Confucio, Sun Yat-sen, Mao? Avanti giovani amici cinesi, siete molto più intelligenti e coscienti di quanto il mondo occidentale vi crede, io lo so, perchè perdere ancora un'occasione per dimostrarlo? E' ovvio che nessuno accusa i cinesi, cosamai governo e politica!
Nel mio Messenger ho scritto "I love China. I love its people. But not its politics". Mi sembra tutta un'altra storia, mi piacerebbe vedere tra i cinesi messaggini del genere. Se uno straniero accusa gli italiani di essere tutto mafiosi codardi suonatori di mandolino mi innervosisco anche io, ma se qualcuno sputa merda contro Berlusconi o Prodi lo porto subito a cena e ordino una mezza dozzina di birre a testa.
Amici cinesi, non avete neanche diritto al voto, non potete scegliere i vostri politici, in che cosa vi rappresenta il vostro governo? Non che in occidente siamo messi meglio...
Coraggio giovani amici cinesi!

Wednesday, April 16, 2008

Come suona familiare...

"Subito tutti cominciarono a farmi domande sull'America. Era vero che la gente, in quel paese libero, vendeva i voti per soldi? E se era vero, come facevano a ottenere quel che volevano? Che cos'era questa 'Tammany'? Era vero che in un paese libero un piccolo gruppo di persone era in grado di controllare un'intera città e di sfruttarla per il suo profitto? Come mai il popolo sopportava questa situazione? In Russia, anche sotto lo zar, cose del genere non potevano succedere; le bustarelle c'erano sempre state, è vero, ma comprare e vendere un'intera città con i suoi abitanti! E in un paese libero! Il popolo non aveva spirito rivoluzionario?"

da "I dieci giorni che sconvolsero il mondo" di John Reed, 1919

Socialismo e pacifismo


Nelle case dei ricchi vino e carne puzzano (vanno a male, perchè ne hanno troppo)
per la strada ossa di morti congelati (dei poveri),
Fuochi di segnalazione continui da tre mesi (guerra in atto)
le lettere dei familiari valgono come oro.

Du Fu 杜甫, poeta Tang 唐, 712-770 d.C.

Indeciso se asilo politico in Cina o direttamente sacco a pelo - Alaska...

Tuesday, April 15, 2008


Non che non voglia perdere l'occasione per dare addosso a noi poveri italiani, ma comincio a credere che nei regimi democratici gli elettori si scelgono, con rispetto parlando, il governo che si meritano. Eh! Come la vedo lontana, l'Italia...

Una canzone per consolarci: copia/incollata dal blog del giornalista Sisci, scritta da un cinese e riferita agli occidentali:

Cosa volete da noi? Quando eravamo “il malato dell’Asia” eravamo un pericolo. Quando stiamo per diventare la prossima superpotenza siamo una minaccia
Quando chiudiamo le porte, contrabbandate droga per aprire il mercato
Quando siamo per la libertà di commercio, ci accusate di rubarvi i posti di lavoro
Quando eravamo a pezzi, avete mosso le truppe pretendendo una parte di Cina
Quando rimettiamo a posto i pezzi, gridate “Tibet libero, è stata un’invasione”
Abbiamo provato il comunismo, e ci odiavate per essere comunisti
Abbiamo provato il capitalismo e ci odiate per essere capitalisti
Quando siamo un miliardo, ci dite che distruggiamo il pianeta
Quando ci limitiamo nei numeri, dite che ci sono abusi di diritti umani.
Quando siamo poveri, pensate che siamo cani
Quando vi facciamo credito ci accusate per i vostri debiti
Quando ci costruiamo le industrie, ci chiamate inquinatori.Quando vi vendiamo i prodotti ci accusate per l’effetto serra
Quando eravamo persi in caos e disordini volevate che applicassimo la legge
Quando usiamo la legge contro la violenza, ci dite che è violazione dei diritti umani
Quando stavamo zitti, volevate che avessimo la libertà di parola
Quando non stiamo più zitti dite che ci hanno fatto il lavaggio del cervello
Perché ci odiate così tanto? Abbiamo chiesto. “No”. Avete risposto: “Non vi odiamo”
Neanche noi vi odiamo ma ci capite?? “Certo che vi capiamo – avete detto – abbiamo CNN, BBC e CBC”
Ma perché sentiamo che voi occidentali non siete ancora felici di noi?
Cosa davvero volete da noi??
Amico mio, cosa davvero vuoi da noi??

p.s. Mi permetto di rispondere, da occidentale, al testo della canzone... Amico mio cinese, non voglio niente da voi, niente davvero... Anzi, una cosa forse sì: asilo politico!

Sunday, April 13, 2008

Magari non sapevate di essere codardi

A volte ti capita di assistere a delle minchiate che non puoi far a meno di riportare...

Sabato sera, torno da una festa e scopro che al dodicesimo piano del mio dormitorio stanno facendo un'altra festa per festeggiare il capodanno nepalese. Con un'amica italiana decidiamo di andare a dare un'occhiata: tipica feste studentesca, fiumi di gente fiumi di parole fiumi di birra. In una stanza di 30 metri quadrati siamo in 20-25 ragazzi da svariate parti del mondo. Di vista conosco praticamente tutti. E giù chiacchiere e birra finchè improvvisamente un ragazzo di colore prega i partecipanti di cercare un iPhone smarrito. Io non so neanche cosa sia un iPhone, ma mi metto a cercarlo anche io. "E' un cellulare che fa di tutto" mi spiega il tizio di fianco. Immagino che figata avere un iPhone. "Fa anche i compiti al posto tuo?". Non risponde. Il benedetto iPhone non si trova, si ricomincia con chiacchiere e birra. Poco dopo una ragazza di colore ci chiede di far silenzio perchè è arrivata la polizia ed effettivamente noto due tipi cinesi in divisa. Praticamente l'iPhone è di una ragazza cinese che stava limonando con un nepalese, proprietario della stanza. Ora i due stanno litigando, il nepalese prende un documento dal giubbetto sotto il mio sedere e viene portato via dalla polizia. Vedere uno studente portato via dalla polizia è qualcosa che dà sempre fastidio, mi alzo e seguo la scena per vedere se possiamo fare qualcosa. Sento un tedesco (uno famoso, odioso, un personaggio scomodo che non capisco come faccia ad avere amici) dire al nepalese che la sua ragazza cinese è una falsa bugiarda, come tutti i cinesi. Va bene dai, magari è solo ubriaco. Provo a parlare con l'uomo in divisa, niente da fare, sono le tre di notte e il nepalese lo portano via. Torno in camera, il tedesco parla con una ragazza di colore e dice che i cinesi sono tutti bugiardi, in quanto cinesi. Una frase del genere in Italia, detta con quel tono e convinzione, per lo meno tra la gente che conosco e frequento io, può rivelarsi pericolosa, magari becchi il moderato che ti fa "Taci coglione" ma magari becchi anche il tipo che non ti dice nulla e ti parte diretto sul naso. Qua sembra che frasi del genere non facciano scandalo."Parli da razzista" gli faccio notare, e torno a sedere al mio posto. Apriti cielo! Il tedesco si incazza, mi insulta, alza la voce, gli altri ammutoliscono. Mi alzo in piedi e cerco di spiegarmi meglio, tre quattro individui ci vengono incontro, magari pensano che andrà a finire a botte. Boh, sembra tutto così surreale e normale allo stesso tempo. "Non puoi dare della bugiarda a quella ragazza solo perchè cinese. Pensa che qualcuno le abbia rubato l'iPhone perchè non lo ritrova più e immagino a rubarglielo sia stato uno di noi, sicuramente non un cinese perchè lei era l'unica cinese presente qui". Il mio discorso mi sembra per lo meno ragionevole. E qui viene il bello. Il tedesco viene messo da parte, intervengono un moldavo, un kazako e un nepalese: "Da quanto sei in Cina?" chiedono. "Sono in Cina da due anni. La studio da sette. Voi?". Non rispondono alla mia domanda, me ne fanno un'altra: "Mai fatto affari con i cinesi?". "Prego dio ogni mattina di non finire a lavorare per il commercio internazionale, specialmente in Cina. Ma ho lavorato diverse volte per degli uomini d'affari come interprete in Cina". "Noi lavoriamo spesso con i cinesi... sono un popolo di bugiardi, ladri, mentitori". Figurati. Magari sono solo ubriachi. "Non credo che i cinesi siano bugiardi, la ragazza di prima non è una donna d'affari ma la tipa del nepalese, in altre parole, un'amica. Mi sa che parliamo di cose diverse" e non ho voglia di aggiungere altro, la discussione non ha più né capo né coda. Invece il moldavo cala l'asso di spade: "I cinesi sono dei bugiardi. E penso che gli italiani siano dei codardi, perchè durante la seconda guerra mondiale facevate un passo in avanti e due indietro... ma comunque sono cose accadute sessant'anni fa e magari non siete tutti così". Due nepalesi, il kazako e un azero annuiscono. Io resto allibito. L'italiana e l'inglese al mio fianco scoppiano a ridere. Venti secondi di silenzio totale, non sapevo se ridere o piangere. Moldavia, Azerbaijan, Kazakistan, Nepal... non credo neanche esistessero durante la seconda guerra mondiale... ma comunque... su che libri di storia avete studiato? Avete dei libri di storia nel vostro paese? Avete i libri? La carta? Ma poi che c'entra con la ragazza cinese e l'iPhone? Codardo. Non sapevo di essere, in quanto italiano, un codardo. Fa sempre piacere scoprire nuove cose. Italiani, siamo dei codardi. Che ci crediate o no. Sta scritto nei libri di scuola in Moldavia, Azerbaijan, Kazakistan e Nepal. Siamo dei codardi. Non che me ne freghi molto, buttino tutta la merda che vogliono addosso all'Italia, ma almeno lo facciano con un po' di raziocinio, buon senso, ragioni storiche...
Io credo che nel 2008 parlare di razze sia semplicemente pazzesco, parlare di nazionalismo e patriottismo sia da poveretti, discutere di "voi boliviani" e "noi bengalesi" arrampicandosi su specchi di storia inventata sia da piccoli di mente. Ma magari mi sbaglio. Una cosa è certa: delle persone hanno davvero il cervello montanto al contrario. Evviva i codardi!

foto: capodanno 2006, altra festa altro dormitorio altra università sempre Pechino

Saturday, April 12, 2008

Al potere, fanciullo mio, non credere mai

Dodici aprile, ieri sera abbiamo festeggiato a carne di maiale e birra il 22esimo compleanno della grande Chika, compagna di classe giapponese fusa come un motore. Oggi i russi celebrano l’anniversario del primo uomo nello spazio, il compagno Gagarin, 1961. Se non erro domani e dopo domani in Italia si vota. Come due anni fa, anche questa volta non posso votare, perché vivo in Cina e non sono inscritto all’AIRE (Anagrafe degli Italiani all'Estero). Se fossi in Italia credo che non andrei a votare lo stesso. E per quel che mi riguarda, penso che mai la fiducia degli italiani nei confronti della classe che li rappresenta sia stata così bassa. Ma questo lo sapremo solo lunedì.
Politici. Casta. Sono una casta di lusso e privilegio. Andrò a votare quanto in Parlamento si presenteranno persone con le scarpe rotte, così come Lenin alla Duma. E poi se pensi a Giuseppe Pinelli, se pensi a Carlo Giuliani, se pensi all’immondizia nelle strade campane col cazzo che ci vado a votare. Non vi voto.
Ma se a votare ci andassi, ci andrei con uno spirito ben preciso. Ci andrei pensando alla Resistenza anti-fascista che il mafioso Marcello Dell’Utri vorrebbe cancellare dai libri di storia, ci andrei pensando alla vergogna dei papi maiali Pio XI e Pio XII, pensando al cane bastardo rognoso Vittorio Emanuele III e ai savoiardi che oggi in Italia vivono cagano delinquono, ci andrei pensando al sacrificio di chi mi ha preceduto in Italia negli ultimi sessanta anni, ci andrei pensando ad Alcide De Gasperi e Palmiro Togliatti, a Peppino Impastato, ai morti di mafia e di Stato Giovanni Falcone e Paolo Borsellino, ci andrei pensando ai miei nonni, che anche se morti ringrazio, perché il 2 giugno 1946 andarono a votare e votare bene perché votarono repubblicano.
Ragazzi e ragazze che da poco avete compiuto i 18 anni, se proprio ve la sentite andateci pure a votare, apprezzo il vostro entusiasmo e abbraccio le vostre speranze. Ma al potere, fanciullo mio, non credere mai!

Friday, April 11, 2008


几天前我看了一部采访影片,觉得很有意思。被采访的女人叫Barbara Alighiero,意大利的汉学家,记者和作家,她住在北京20年多了。采访关于她最近发表的书,题目为“要杀毛的人”。这个故事不是假造的,而是按照中国现代历史,并且跟意大利也有关系的。总的来说,这本书是她几年历史研究的结果。
大家都知道,毛泽东生命中收到不少的谋害试图,但都没成功。这些包括意大利法西斯Antonio Riva的谋害试图。Antonio Riva这个人在意大利没有名,上高中学历史课时没听到他的名字,自七年来我学着中国文化和历史也没听到他的名字。Barbara Alighiero说Antonio Riva是1896年在上海出生,父母都是意大利人,来中国做丝绸产品的贸易生意。1910年代他回意大利去,参加第一次世界大战,后来成为法西斯主义者。1920年代回中国来,跟美国妇女结婚了,生了四个孩子。根据史料来看,他跟中国国民党有好关系,认识蒋介石,在北京打算成立中国的法西斯党。中国内战中他帮国民党和国际法西斯主义,第二次世界大战结束之后,他跟几个外国特务准备谋杀毛泽东。1949年10月1日在天安门中华人民共和国在成立中Antonio Riva和其他反对共产主义分子要投弹杀死毛主席和旁边的些共产党领导。可是1949年9月份他们被警察抓住了,监狱里说出来他们的罪过安排。后来呢?Barbara Alighiero没有谈,我已经给妈妈打了电话,请她给我买这本书。她说没问题,八月份我回国时那本书一定会在我桌子上等着我!

Thursday, April 10, 2008

Sul rapporto tra il Partito Comunista Cinese e gli otto partiti minori:

"Lunga coesistenza, mutuo controllo, dimostrarsi devozione, condividere onori e digrazie"

I numeri delle maggiori organizzazioni (群众团体) dipendenti e controllate dal Partito Comunista Cinese:
Sindacato (工会), 139 milioni di iscritti; Lega della Gioventù Comunista (共青团), 70 milioni di iscritti; Lega delle Donne (全国妇联), dato non pervenuto.


“不患寡,而患不均” "Non preoccuparti del poco, preoccupati del non distribuito bene"
"La povertà non è socialismo, i pochi che han tanto e i tanti che han poco neanche è socialismo"

Due mostre di arte contemporanea cinese a Roma e Firenze

Carissimi/e interessati/e di Cina, nel caso non lo aveste già fatto, sparatevi i filmati di questo link: intervista a Barbara Alighiero, sinologa e giornalista, sul suo libro "L'uomo che doveva uccidere Mao" (mamma, me lo compri?), interessante vicenda di uno dei tanti attentati a Mao in cui è coinvolto il fascista italiano Antonio Riva; intervista al nostro carissimo professore di storia dell'arte dell'estremo oriente Filippo Salviati sulla mostra a Roma "Cina XXI secolo. Arte fra identità e trasformazione"; servizio sulla mostra a Firenze "Cina Cina Cina!!! Arte contemporanea cinese oltre il mercato globale".


In cinese ci sono sempre mille modi per tradurre una parola, tramite espressioni, proverbi, rebus, parole da due caratteri o anche solo da uno... tra i tanti modi con cui possiamo rendere l'italiano "guardare storto", "guardar brutto", "disprezzare" oggi ne ho scoperto uno che come spesso accade nel cinese ho delle mini storie molto curiose: 白眼baiyan, letteralmente "occhio bianco" o "occhi bianchi". Questo perchè i cinesi credono di aver tutti gli occhi neri (avendoceli a mandorla ovvero semichiusi non ne vedi il bianco, sembrano cioè tutti scuri, neri), a differenza di noi occidentali (uno dei mille nomi con il quale intendono "occidentale" è 碧眼biyan, cioè "occhi turchesi"), ma quando i cinesi guardano storto è possibile vedere nei loro occhi il bianco, che quindi diventa sinonimo di "guardar brutto" o "disprezzare". Grasse risate.

Wednesday, April 09, 2008

Comunicazione di servizio

Due amiche mi han mandato questa mail che vi pubblico, riguarda il "problema del visto" in Cina:

China has stopped issuing multiple-entry visas and slowed the processing time for single- and double-entry visas for foreigners in Hong Kong. According to travel agencies in the region, applicants are only being issued single-entry visas, with double-entry visas only being issued if airline tickets or detailed itinerary can be provided explaining why two entries are required during the same trip. The duration of stay for both single- and double-entry visas is 30 days.It is also now being recommended to apply in advance of planned travel to the mainland, as processing times are slowing as well. Currently, a visa can take up to four days to process according to travel agencies in Hong Kong. The suspension, which appears to be both related to the upcoming Olympics as well as the ongoing political unrest in the nation´s western regions, took effect on March 28 and will last until October 17. Chinese authorities are also said to be stepping up enforcement of other rules and regulations applying to foreigners on the mainland. A recent letter circulating on the mainland warns foreigners with residence permits in China to make sure they register with their local police station within 24 hours of arriving in China, and every time they return to the mainland from abroad. While these rules have been in place for years, the letter suggests that the authorities will step up enforcement of the regulations ahead of the Summer Games.

Tuesday, April 08, 2008

Consigli prima di un esame. Uno qualsiasi. Purche' scritto.

Ebbene cazzo, se vali qualcosa dimostralo. Dimostratelo. Non ti vanti ogni santo giorno delle tue doti (presunte e nient’altro) di osservatore attento, lettore, rielaboratore, creatore di pensiero, scrittore?! Bene cazzo, dimostralo. Dimostratelo. Ci siamo ragazzi, niente panico. Una penna sul banco, un foglio di carta davanti ai tuoi occhi. Ci sono. Afferra la penna. Sono pronto, aspetto solo la domanda. Mi serve una domanda. Arriva anche quella. Anche quella su un foglio di carta. Bianco anche quello. Sono sedici righe di domanda. Le divori in quattro secondi e venti primi, stacchi gli occhi dal foglio: sì! Più o meno ci sono. Me ne posso occupare io. Rileggi le sedici righe, stavolta parola per parola, ci metti di più, diciamo undici minuti. Non hai neanche fatto caso in che lingua siano scritte le sedici righe: chi se ne frega, è una lingua che conosco, non importa quale sia. Sì sì, ci sono. Ristacchi gli occhi dal foglio, rapida occhiata in giro, respiro di sollievo, tiri su le maniche e lasci sfuggire un sorriso. No cazzo, il sorriso no! Fa niente… non mi ha visto nessuno. Bene cazzo, ci siamo. Hai ancora la penna in mano, le dita che tremano, hanno voglia di stuprare il foglio come te hai voglia di stuprare la tua donna non appena torni a casa. Ci siamo cazzo. E’ il mio momento. Dimostrare niente a nessuno, se non qualcosa a me stesso. Intorno a te è pieno di stronzi, alti, bassi, bianchi, neri, gialli, uomini, donne, trans, niente animali (l’ingresso è vietato agli animali), cristiani, musulmani, induisti, atei… Carina quella ragazza sulla seconda fila… Il tipo di fianco è un anarchico di sicuro, lo riconosco dal sorriso che accenna… Il cinquantenne alle mie spalle ha ben poco da ridere invece. Vediamo di non perderci subito in stupide considerazioni. Agli stronzi qui intorno penserai dopo. Sono tutti più svegli di te, sono tutti più seghe di te, valgono tutti più di te, nessuno vale più di te, sei superiore a tutti, non sei superiore a nessuno. Ma a questo penserai dopo. Ora c’è tempo solo per la tua capacità di leggere e rielaborare, scrivere e stuprare, finale col botto. Hai nascosto uno spinello nel cesso al piano di sotto. Aspetta solo te. Ma prima il dovere. Se vali qualcosa dimostralo adesso. Non dimostrarlo a nessuno, se non al massimo a te stesso. È ancora in canna la penna? È ancora in canna. Un’ultima occhiata alla tipa in seconda fila (carina davvero!), tira un po’ su col naso, una botta agli occhiali, passa una mano sugli attributi per vedere se manca niente… no, non manca niente. Non hai altre scuse, è il tuo momento, se vali qualcosa è adesso che lo devi dimostrate. Bene. Fionda la penna sul foglio, ottanta parole al minuto, calligrafia appena leggibile per te, per te e nessun altro… oggi questo foglio voglio farlo urlare cazzo…!

Le olimpiadi che vorrei...

Il pungo chiuso dei campioni neri Tommie Smith e John Carlos, Messico 1968

"La Francia non ha protetto la torcia olimpica" titola oggi questo (e molti altri) giornale cinese. La Francia non ha protetto la torcia olimpica?! Fratelli e sorelle cinesi... benvenuti in Europa! E scusate se non siamo come voi ci vorreste...

Oggi ho anche sentito un detto cinese, la cui traduzione è circa "Gli uomini prima si arricchiscono e poi diventano personacce, le donne invece prima diventano personacce e poi si arricchiscono".

In ultimo, questo clip realizzato da amici. "Amici"... diciamo che non li conosco :)

Monday, April 07, 2008

Sto con i pirati. Sto con gli estintori.

永别普通话!Addio al cinese!

我这里说的“中国人”形容 北京、上海和广州的市民青年人。如果大家有跟这些中国朋友交流的机会就会发现他们用的普通话常常闻得奇怪,不像课堂里老师教我们留学生的中文。跟他们面对面或者网上聊天就会碰到一些“国际”的词,并且大部分都是从英文来的词,比如“OK”(“好的”,“行”)、“No problem”(“没问题”)、“拜拜”或“88”(“再见”)等等。这不是普通话的弱化吗?过分地说一下,这不是普通话的逐渐毁灭吗?

Saturday, April 05, 2008

"Panni distesi al sole, come una beffa, dentro ai giardini.
Uscir di casa a vent'anni è quasi un obbligo, quasi un dovere,
piacere d'incontri a grappoli, ideali identici, essere e avere,
la grande folla chiama, canti e colori, grida ed avanza,
sfida il sole implacabile, quasi incredibile passo di danza. Genova chiusa da sbarre, Genova soffre come in prigione,
Genova marcata a vista attende un soffio di liberazione.
Dentro gli uffici uomini freddi discutono la strategia
e uomini caldi esplodono un colpo secco, morte e follia.
Si rompe il tempo e l'attimo, per un istante, resta sospeso,
appeso al buio e al niente, poi l'assurdo video ritorna acceso;
marionette si muovono, cercando alibi per quelle vite dissipate
e disperse nell'aspro odore della cordite"

Piazza Alimonda, F. Guccini

Friday, April 04, 2008

La Nuova Vecchia Cina (ovvero la sviolinata di fine settimana)

Venni in Cina la prima volta nel marzo 2004. Allora sapevo poco di cultura cinese e non conoscevo per nulla il popolo cinese. Avevo in mente Mao che prendeva a calci nel culo i preti cattolici, i soldati giapponesi e i capitalisti occidentali, soprattutto avevo in mente l'immagine di quel ragazzo di fronte ai carri armati, piazza Tiananmen, giugno 1989. Non capivo perchè il Partito Comunista Cinese fosse ancora così soffocatore di libertà, democrazia, diritti pur vendendo sempre più il culo ai capitali di mezzo mondo, i grattacieli, le gru, le Olimpiadi, i McDonald's. Leggevo un casino di articoli e libri sulla mancanza di diritti e libertà nella Cina del 2000. Ero molto critico, anche se non parlavo cinese mi sforzavo a far sentire le mie ragioni con cinesi e studenti stranieri in temi quali libertà di espressione, sindacato libero, diritto allo sciopero, etnie minori.
Sono passati quattro anni, durante i quali mi sono principalemte occupato di Cina. Forse mi sono solo rimbecillito ed invecchiato ma almeno ora, a differenza di prima, parlo cinese. E neanche troppo male. Ho letto, visto, sentito, discusso, paragonato, dibattuto di Cina, soprattutto di cultura, politica e società. E ora su molte cose la vedo in maniera un po' diversa rispetto a prima.

In Cina ci sono cose che non si discutono, prese come "dogmi", come per esempio l'unità del paese e la guida del Partito unico. I cinesi lo sanno e lo accettano. Sebbene sempre più cinesi siano poco soddisfatti del loro governo e delle sue politiche, la maggior parte di essi sentono le accuse al governo come un'accusa alla Cina. Questo perchè i cinesi sono molto nazionalisti e attaccati alla loro storia e tradizioni. Ma lo fanno anche perchè non accettano lezioni o critiche da chi, come noi occidentali, siamo entrati 170 anni fa in questo vecchio impero chiuso al suo interno a suo di cannonate e partite di oppio. E non che si siano comportati meglio i giapponesi o i russi. Se le cose non funzionano o non vanno in Cina (tra tante che però, sfido chiunque a dire il contrario, funzionano e vanno alla grande... magari in Italia cazzo!) non è tanto per scelte politiche sbagliate, quanto più per l'atavico problema della malagestione e corruzione tra i funzionari. La Cina è gerarchica da sempre, oggi al vertice c'è il Partito, che amministra potere e politica senza concorrenti, ma tramite migliaia di vassalli vassallini e vassalletti spersi fra le tante province e zone remote del grande continente cinese. Qui i casi di corruzione e malgoverno fioccano e la colpa è additata ai funzionari, non al sistema. Non si può parlare male del governo o del Partito, ma quando un funzionario sbaglia e lo si dimostra allora la sua testa casca. "In Italia sconti la pena in Parlamento" come direbbe Travaglio, in Cina la sconti al cimitero. Questo accade oggi, accadeva migliaia di anni fa e accadeva anche, per esempio, durante il Grande Balzo della fine degli anni cinquanta, dove avveniva anche che la colpa delle tremende carestie fosse di funzionari ben poco comunisti, ben poco patrioti.

Pensate che ai cinesi piaccia essere sfruttati? Pensate che a loro piaccia subire ingiustizie ed essere privati di dignità? No, non piace, perchè non piace a nessuno. La mia impressione invece è che quando si parla di "libertà" e "diritti umani" nel mondo lo si faccia sempre da un punto di vista troppo yankee, messo in bocca a milioni di giovani libertari e utopisti benestanti (quale anche io sono) usati dalle grandi lobby e multinazionali che governano i paesi occidentali "democratici" che fan finta di avere a cuore la vita di individui di minoranze etniche e religiose, di operai sfruttati nelle fabbriche, di bambini costretti al lavoro e ragazzine costrette alla prostituzione, di giornalisti e dissidenti. Perchè avete dato le Olimpiadi alla Cina, ad un paese che sapete non essere libero né democratico, perchè?! Speravate che con esse la Cina si fosse aperta di più anche da un punto di vista sociale? Beh, sicuramente l'ha fatto. Non vi basta? Inorridite a sapere che Wikipedia è censurato, che i giornalisti scomodi finiscono in carcere e che non c'è libertà religiosa in Cina? Questo lo sappiamo dal 1949, non mi sembra una novità. A me le Olimpiadi danno il voltastomaco, non ci sarò e non le vedrò ma voi che avete deciso di farle in Cina e sulle quali investite miliardi di euro perchè parlate ancora di boicottaggio? Io non ci credo più. Perchè ho rispetto per queste vittime reali e non mi sembra giusto usarli per far pubblicità a questa o quella organizzazione occidentale. Non credo a chi ignora tutto di cultura e società di un popolo e viene a dire che qui mancano libertà e giustizia perchè così fa comodo alle loro tasche. Guardateli questi maiali ingrassati, vestono in giacca e cravatta, hanno stipendi da capogiro e parlano ogni giorno dai palazzi del potere di fronte alle telecamere di mezzo mondo. Non ci credo. A loro non interessa chi qua sta male davvero. Non credo al papa, a Sarkozy, a D'Alema, alla Merkel. Non credo a chi, come direbbe mio padre, "va in piazza a protestare con la Ferrari e la bandiera rossa". E mi preoccupo per tutti quelli che si schierano nella più totale ignoranza e non conoscenza del tema e dei problemi "reali", delle contraddizioni, delle lotte che già esistono e da quelle che sarebbe da cominciare ad intraprendere. Anche tra i pochi che dai microfoni agiscono in buona fede credo che spesso non conoscano molto della situazione sociale e culturale che si vive oggi in Cina; e non mi sembra strano, visto che sono cantanti, attori, musicisti, atleti... che volete che ne sappiano? Sono i primi ad essere manipolati, se non proprio comprati.

Non so. A me la Cina non piace per molti motivi, ovviamente legati ai temi di democrazia e rispetto dell'uomo. Ma a vedere tutto così semplificato e ridicolizzato ci sto male. E amo la Cina per tanti motivi che invece il borghese medio occidentale che viene in Cina per lavoro, fa vita da puttane e cocaina e si riempie la bocca con i "diritti fondamentali dell'uomo" tende a distruggere e ignorare. Dall'alto della mia ignoranza vorrei che a parlare e giudicare la Cina fosse chi ne sa un po' di più, sennò i tanti polveroni che si fanno finiscono solo per peggiorare la situazione e fare, come sempre, gli interessi di chi al mondo governa per davvero, cioè multinazionali, compagnie petrolifere e lobby economiche.

foto: Il campus della mia università, di fronte al dormitorio degli studenti stranieri dove vivo. Dove ore ci sono le ruspe e gli operai c'era fino ad un paio di mesi fa un palazzone di dieci piani. Cosa ci faranno ora? Magari un hotel trenta stella che ospiti la nazionale americana di nuoto durante le Olimpiadi, che nella megapiscina del campus verrà a fare gli allenamenti... chissà!


"Non voglio essere letto perché Nobel ma solo se il mio lavoro lo merita. E poi, chi è quel tribunale per giudicare la mia opera?" J. P. Sartre

"Se invece può esistere una sinistra che si regga sull'assenza di eccessive illusioni, sulla base d'un certo pessimismo, su qualche fondo di saggezza liberale, ebbene, a quella sinistra certo appartengo" R. Aron

Thursday, April 03, 2008


Ho comprato per 24 centesimi di euro questo strano pacchetto di tè, proveniente dalla provincia islamica cinese del Ningxia: tè di semi di cassia. Boh. Sa di papavero d'oppio e orzo bruciato. Se non è droga è veleno...

Sono preoccupato: da due giorni riesco ad aprire senza problemi Wikipedia, Youtube e il mio blog. Mi manca la censura! Mi manca la mia mancanza di libertà!

Figo questo videoclip dei Molotov, rock band messicana

Anche se per me il video numero uno di youtube è questa canzone live del concerto punk dei Res Nullis al centro sociale di Macerata. Non si vede e capisce quasi nulla. Punk sul serio...

Giovani asiatiche, eccovi le giovani italiane

Credevo di aver perso ogni passione e interesse nei confronti delle donne italiane. Questa foto mi fa tornare sui miei passi.
foto (Ansa, da Corriere della Sera): Ferrara contestato a Bologna

Grazie a dio sono agnostico!!

Qual è la religione giusta per te? (translated version for Italian users)
created with QuizFarm.com
You scored as Agnosticismo

Il tuo risultato è... agnostico.
Sei un agnostico. Sebbene è generalmente riconosciuto che gli agnostici non credono nell'estistenza di Dio nè nella sua non esistenza, è possibile per un agnostico essere anche deista o ateo. In realtà gli agnostici non conoscono nè pretendono di sapere se Dio esiste o no, ma possono ammettere che qualcun'altro lo sappia. Un agnostico intellettualmente onesto si schiererebbe su questa posizione, dato che non ha più prove per giustificare l'impossibilità di conoscere Dio di quante ne abbia della sua esistenza.























Finalmente qualche brutta notizia...

We regret to inform you that your application for PhD Geography (Full time) in the School of Geography has been unsuccessful. We would like to thank you for your interest in The University of Nottingham and we hope that you will be successful in finding an alternative institution in which to continue your studies.


Wednesday, April 02, 2008

Altre due righe di cultura cinese

"dopo i fatti Zhuge Liang", ovvero "ostentare la propria saggezza solo dopo l'accaduto"
In onore del grande stratega militare 诸葛亮 Zhuge Liang (181-234 d.C.)

"l'acqua può reggere la barca ma anche rovesciarla", ovvero "il popolo sorregge il sovrano ma può anche rovesciarlo"
Lo sosteneva l'imperatore Tang 李世民 Li Shimin (598-694 d.C.)

Due righe di cultura cinese

Venerdì è festa grande in Cina, è 端午节 (duanwujie), festa del Battello del Drago. Cade il quinto giorno del quinto mese lunare e si celebre il grande poeta e patriota 屈原 Qu Yuan (340-278 a.C.): si suicidò per amor di giustizia gettandosi nel fiume e il popolino gettò pezzi di pane nell'acqua per evitare che i pesci ne mangiassero il cadavere.
So che non ve ne potrebbe fregare di meno, ma a noi sì, perchè venerdì non abbiamo lezione e giovedì sera sarà festa grande... tiè!!

Tuesday, April 01, 2008


No professoressa, lei sbaglia. Non tutti siamo venuti qui per servire il mercato.

Da non perdere

Mostra su arte contemporanea cinese vista da occidente